本当にバカを相手にすると骨が折れるわい。

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▼
大石寺の根本教義
「戒壇本尊と直結させてない本尊は御真筆であろうとも絶対に功徳が無い」
に、三証が揃わなければ、大石寺は邪宗決定である！

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●　①　　そもそも　▼「戒壇本尊と直結させてない本尊は御真筆であろうとも絶対に功徳が無い」　など
▼「大石寺の根本教義」　でもなんでもない。
駄犬が勝手にそう、定義づけているだけ。

●　②　　大聖人様は、「丸ごと「三証」全部が、揃わなければならない。」などと、仰せではない。

「文証・道理・現証　この三つの要素において、正邪の峻別をしていきなさい。」（御書全編における趣意）

との御心である。

そもそも、大聖人御自身が、

「法華経の神力品で、釈尊から結要付嘱を承けられたという、「直接的文証」など皆無である。」

にも拘らず、大聖人は堂々と上行菩薩の再誕であることを随所で仰せである。

それは「道理と現証」において明明白白であるからである。

しかし、駄犬のバカの言い分では、

▼「大聖人こそ、「三証」が揃っていない邪宗決定！」　となる。　

バカが！

はい、この件について　「三証」揃って提示し、反論してみな。　呵々大笑

「三証わ？　三証わ？」を繰り返し　また蹴躓き　　　　

駄犬ほんっと、もうサンドバッグ状態だな。呵々大笑　

毎回張っておいてあげよう。

駄犬　大量の反論不能の一覧表

駄犬「考える人←実は「何も考えられない人」完全粉砕

更に反論不能の破折が日々どんどん増えていくのに、駄犬、よく恥ずかしくないな？

まさに、無慙の人　

この姿こそ、「三証」のうちの　「現証」　

駄犬の今の無慙な姿こそ、まさに、正法誹謗の　悪果報による「現証」の醜さである。

自身の醜面をよくよく鏡に映して見てみるがいい。

そして自身の臭言は、口臭が自分に気がつかないように、実に、醜悪。周りからは、本当に忌み嫌われる。

「こんな臭い息を吐く人間には絶対になりたくない！ならないように本当に戒めよう！」　と強く思わせる　謗法実験体　である。