●　2018/08/04 16:08

メンバーから教えていただきました。
貴方の百六箇抄への邪難とはこれですね？
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いや〜〜〜、これは面白い！
後で、じっくり切り刻んでいきますね。
楽しみにお待ちください！

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もちろん、日興上人の清き流れの化儀のままの歴代上人は【僧宝】であり【貫主】であり、仰ぐべきです。
顕正会は正しい歴代上人を【僧宝】として仰いでいます。
ですから顕正会には【信心の血脈】が通っています。

しかしこの清流を濁らせ、濁流に変えてしまった細井・阿部管長は【僧宝】から除外です。

しかしこの濁流も、正系門家故に日目上人の御再誕が出現して、元の清流に戻して下さるのです。
御本仏の御力用による、広宣流布・仏国土実現の御化導は、絶対に不断なのです。

★私が前に【宗門が御書を改ざんしている】と述べたのは、※｛｝の部分です。

現在の宗門の御書全集は…
◆｛日興が嫡嫡付法の上人を以て総貫主と仰ぐ可き者なり｝
と、"日興"と"嫡嫡"の間に"が"が入っています。
パッと見では分からない様に、たった一文字を入れて、文意を変える故に【改ざん】と言ったのです。

私は堀上人編集の大石寺版御書全集を三冊所持してます。

�@【昭和46年版】】�A【平成元年版】も�B【平成14年版】の三冊です。

�@【昭和46年版】】�A【平成元年版】も�B【平成14年版】も共に『日興嫡嫡』となっており『が』は入ってません。

｛日興嫡嫡付法の上人を以て総貫主と仰ぐ可き者なり｝は文語体です。
口語体にすれば…
｛嫡嫡付法の上人である日興を総貫主と仰ぎなさい｝
となります。

しかし"が"が入ると口語体で…
｛日興以来の嫡嫡付法の上人を総貫主と仰ぎなさい｝
と歴代上人全てが、日興上人を度外視しても、仰げるべき対象になってしまうのです。


これが私が【S級】とした、宗門の由々しき【改ざん】です。

心ある宗門の方々は、断固追求して下さい！

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▼　2018/08/04 17:10

とりあえず、やって見て下さい。

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