■　南無妙法蓮華経と申すは法華経の中の肝心、人の中の神（たましい）のごとし。
此れにものをならぶれば、きさき（后）のならべて二王をおとこ（夫）とし、乃至きさきの大臣已下（いげ）になひなひ（内内）とつ（嫁）ぐがごとし。
わざわひ（禍）のみなもと（源）なり。
正法・像法には此の法門をひろめず、余経を失はじがためなり。
今、末法に入りぬれば余経も法華経もせん（詮）なし。但南無妙法蓮華経なるべし。
かう申し出だして候もわたくし（私）の計らひにはあらず。釈迦・多宝・十方の諸仏・地涌千界の御計（はか）らひなり。
此の南無妙法蓮華経に余事をまじ（交）へば、ゆヽしきひが（僻）事なり。（上野殿御返事　弘安元年四月一日　五七歳　1219　古写本・日興上人・大石寺蔵）