▼　2018/08/17 0:18

本来、当たり前な簡単な話です…

忙しいので簡略に…

百六箇抄の【嫡嫡】は大聖人様から日興上人【御一人】への御付嘱を指す。（当たり前ですが、百六箇抄御述作時点では…）

そして…

日興上人から日目上人も、嫡子から嫡子…故に日目上人は【嫡嫡付法の上人】

日目上人から日道上人も、嫡子から嫡子…故に日道上人も【嫡嫡付法の上人】

続く…

歴代上人が皆【嫡嫡付法の上人】である事は、今更論ずべき事でも無いでしょう。

・末法下種の僧宝・惣貫主は日興上人（開山上人）のみ。
・惣（総）＝統べるの意。
・惣貫主＝貫主を統べる。
・遺誡置文にあるが如し。（一条たりとも犯す者は日興が末流に非ず）

私如き愚者が恐れ多くも先生が仰った意を拝察するに…
国立戒壇を否定し【日興が末流に非ず】の故に、阿部日顕は細井日達から【相承の授受】が許され無かった【詐称法主】故に【嫡嫡付法の上人】に非ずとの意。

私が論じた主旨は、先生が仰った意と恐れながらも、何ら相容れないものでは無い。

"が"が入るか入らないかの問題は、副次的なものであり、私が問題としている焦点は【"が"を入れる事で、歴代貫主上人全てを"惣貫主"とした謀り】にある。

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●　2018/08/17 11:07

あれ？

随分と主張が変遷してますね。摩り替え、誤魔化しですね。

以前貴君はこう書きました。

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▼【日興嫡嫡】が日興上人御一人を指す事は自明であり、証明されます。
・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・

では、今回の返信文と比較してみましょう。

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Sent: Friday, August 17, 2018 12:18 AM

▼本来、当たり前な簡単な話です…
忙しいので簡略に…
百六箇抄の【嫡嫡】は大聖人様から日興上人【御一人】への御付嘱を指す。（当たり前ですが、百六箇抄御述作時点では…）
そして…
日興上人から日目上人も、嫡子から嫡子…故に日目上人は【嫡嫡付法の上人】
日目上人から日道上人も、嫡子から嫡子…故に日道上人も【嫡嫡付法の上人】
続く…
歴代上人が皆【嫡嫡付法の上人】である事は、今更論ずべき事でも無いでしょう。

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●　はい　もうこれで終わってますね。
貴君はこのように、こちらの破折に反論できない部分はこっそり、前言を覆し、平然と

・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・
▼　歴代上人が皆【嫡嫡付法の上人】である事は、今更論ずべき事でも無いでしょう。
・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・

と書き連ねる。

分かりやすく並列してみましょう。

破折前（破前）　→　▼【日興嫡嫡】が日興上人御一人を指す事は自明であり、証明されます。
破折後（破後）　→　▼　歴代上人が皆【嫡嫡付法の上人】である事は、今更論ずべき事でも無いでしょう。

こりゃぁ、だめだ・・・

実に、唾棄すべき、醜い、汚らしい、人種ですね。。。。
だから、いつまでも社会的にも家庭的にも忌み嫌われるんですよ。
故に貧窮し、心身もイカレ、絶対的な孤独となる。
だってこのような卑怯者、誰も相手にしたくなくなるもんね。
ほんと辟易しますね。。。。

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▼　・末法下種の僧宝・惣貫主は日興上人（開山上人）のみ。
・惣（総）＝統べるの意。
・惣貫主＝貫主を統べる。
・遺誡置文にあるが如し。（一条たりとも犯す者は日興が末流に非ず）

私如き愚者が恐れ多くも先生が仰った意を拝察するに…
国立戒壇を否定し【日興が末流に非ず】の故に、阿部日顕は細井日達から【相承の授受】が許され無かった【詐称法主】故に【嫡嫡付法の上人】に非ずとの意。

私が論じた主旨は、先生が仰った意と恐れながらも、何ら相容れないものでは無い。

"が"が入るか入らないかの問題は、副次的なものであり、私が問題としている焦点は【"が"を入れる事で、歴代貫主上人全てを"惣貫主"とした謀り】にある。

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●　ここに、摩り替え、誤魔化しがある。

かつての言

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▼　（※「日興嫡嫡」（創価学会版御書）→「日興”が”嫡嫡」（平成版）となったこと）

これが私が【S級】とした、宗門の由々しき【改ざん】です。
心ある宗門の方々は、断固追求して下さい！

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●　さ、どうでしょう。
このように鬼の首を獲ったように、どや顔で大騒ぎしていたのに、
こちらから　★「浅井会長が　「日興”が”嫡嫡」　という文証を使用しているではないか！」　と追求されたので、卑怯にも　

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▼「"が"が入るか入らないかの問題は、副次的なものであり、」　
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などと急にトーンダウンさせて、摩り替え、誤魔化しているのである。

こういう輩は、職場でもどこでも、自分の非を指摘され、それに弁解できなくなり、情勢や立場が危うくなると、こうやって問題点の焦点をずらし、誤魔化し、摩り替え、自己保身に躍起になるのである。
実にみっともない！情けない！潔くない！男らしくない！惨めな野郎ですよ。

顕正会歴30数年でこの卑怯な人格形成・・・おお、嫌だ、嫌だ。。。謗法の害毒って本当に嫌だ・・・