いや、びっくり！

よく、こんなレベルで、日蓮大聖人の仏法を語れるな〜？
いや、心底びっくり。


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@kangaeruhito777: @yyyes1
宿題２だ＞『世界唯一の正統教団』と豪語する大石寺の信者よ！
■末代今の日蓮も仏と天台との如く法華経を以て本尊とするなり■ （聖寿５７歳）
末法時代も天台宗の法華経本尊で良いと御教示である！
天台宗がいつどこで戒壇本尊を建立した？

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●　え？　まさかとは思うけど、駄犬は
「天台宗の法華経本尊」（←って実際何だか分からんが）
を認めているってこと？

本気なの？
ほんっと、バカだ〜〜！

では破折

はい、文証！

■　真言・天台宗等は法華誹謗の者、いたう呵責すべし。然れども大智慧の者ならでは日蓮が弘通の法門分別しがたし。（阿仏房尼御前御返事 建治元年九月三日　五四歳　905）

駄犬は、いったいこの御文をどう読むのか？

真言宗・天台宗は　「法華誹謗」　の者どもである。　
徹底的に呵責しなさい！

と仰せではないか！

さ、これを説明してみよ。

まさに、「一撃」で首が堕ったな。　呵々大笑！

天台宗　本尊認めて　首が堕ち　　　　もう、駄犬何か書かない方がええんちゃう？　　ぶはっはっはｈっは〜！



ついでに追求しとくが、駄犬はかつてこう書いていた。

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http://kangaeruhito777.blog100.fc2.com/blog-entry-1170.html

＊質問＞どうして、日蓮正宗は、邪宗なのですか？

日蓮大聖人の金言に一文も無く、しかも違背する「戒壇本尊唯一絶対」の邪義によって、大聖人御真筆本尊をも「絶対に功徳がない」「魂が住まない」「天魔外道」と誹謗する『法華極大謗法』教義を持っているからです。

文証　２

■法華誹謗の者いたう呵責すべし■

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この御文が、上記

■　真言・天台宗等は法華誹謗の者、いたう呵責すべし。然れども大智慧の者ならでは日蓮が弘通の法門分別しがたし。（阿仏房尼御前御返事 建治元年九月三日　五四歳　905）

なのである。

つまり、駄犬はこの御文を知っているのである。

にも拘わらず、

当方らの破折の中に引文する

■　諸宗は本尊にまどえり。(開目抄 文永九年二月 五一歳 554)

これを駄犬は　「「切り文」である」、と詰り、実は、こう↓であるから、「宗祖は天台宗も認めている。（趣意）」　と浅見をぶった。

■　天台宗より外の諸宗は本尊にまどえり。

その延長線上で
本尊問答抄の↓を引文し、あくまで、「宗祖・天台宗容認説」を主張し続けたのである。

■末代今の日蓮も仏と天台との如く法華経を以て本尊とするなり■ （聖寿５７歳）


つまり、駄犬は、大聖人が「天台宗を強く呵責しなければいけない！」と御指南であることを知りながら、他でぶち上げた自見を正当化するために、そのことを捻じ曲げて、全く真逆の主張を強引に押し通していたのである！

知りながら、そのことを隠して、ただ法論で相手を捻じ伏せたいがため、それだけの執念に囚われ、何と、大聖人の御金言までも捻じ伏せ、隠し、しらばっくれて、ぬけぬけと真逆の主張をしていたのである！

これを、卑怯・卑劣・姑息・老獪・醜悪・・・・・（どう言っても言いきれんわ！）　と言わずして、何というべきか！

実に、腐り切った性根！見下げ果てた腐臭満々の　ゴミ・カス・蟲　である。