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痴犬→>
ヌケガラ顕ちゃんは平成9年8月28日の全国教師講習会における「迷妄説法」において、愚かにも「歴代法主の言葉も正依だ」とほざいたのですが、この言葉が明らかに間違いである証拠として、
※１「31世日因上人の言葉がその典型的な証拠として挙げらる。
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このことは、歴代法主が相承の際に受けているはずの「口伝」とやらがすでに江戸時代までに変化し、あるいは無くなっていたことを暗示しており、」
正依である御書に照らすならば、文証もない口伝を根本にして正依を否定するのは、明らかに日蓮正宗の教義に反することになる。法主の言葉が正依だと主張する日顕の言葉自体が既に日蓮正宗の教義ではではありまへんがな。
> （ヌケガラ顕ちゃんの迷妄説法）
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「日有上人、日寛上人の言葉が正依であるということは、そのまま、他の全ての歴代上人の遺文も正依であるということに通ずると、私は思うのであります。」
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「日有上人、日寛上人をしてかくあらしめたという、ずーっと、このー、血脈伝承の諸先師方も、まったくこの−日有上人、日寛上人と異ならない同等の方々である。」
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●※１ まさか、例の「袈裟数珠の事」ではあるまいね？
だとしたら完摧済み。
http://toyoda.tv/chiken.tetsui17.htm
http://toyoda.tv/chiken.tetsui27.htm
http://toyoda.tv/chiken.tetsui28.htm
http://toyoda.tv/chiken.tetsui42.htm
http://toyoda.tv/chiken.tetsui47.htm
その他のことならば明示して下さいませ。
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