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いや〜〜〜、これは秀逸！

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▼　しかし、樋田くんは、ほんとに頭が悪いんだね。
「相貌に問題がなければどの本尊でも良い」と言っているのが、全く理解できないんだから驚き！

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●　ぶわははははは〜〜〜！

またも　墓穴掘った〜〜〜！

御本尊の「相貌に問題がある」　とか　「問題ない」　とかは、何から分かるのか。　御書の御文で説明せよ。

どういう相貌だと問題があるのか文証を挙げよ。

また、どのような相貌だと問題がないのか、文証を挙げて説明せよ。

また、大聖人の御真筆御本尊は、佐渡期から弘安期までに、大幅に　相貌　が変化されている。
どの御本尊の相貌が問題なく、どの御本尊の相貌に問題があるのか、具体的に示し、文証で証明せよ。　　あはははははは〜〜〜。

これを文証挙げて答えられなければ、駄犬はまさに自己矛盾。

自分が、文証は？文証は？と馬鹿のうわ言で執拗に繰り返してきたのだから、文証で自分の主張が立証できなければ、普通は素直に謝罪するものである。

自分の主張に責任を取れよ。いいな。

また謝罪文だよ〜〜。何枚始末書書けばいいんだ？

過ちを　三回以上繰り返す者を　バカ　と呼ぶ　（字余り　呵々大笑）


謝罪文

「私は、今まで人様に「文証出せ！文証出せ！」と騒いできましたが、自分の書いたことにすら、文証出して証明することができませんでした。
大変間違っていました。未熟者でした。これも全て謗法の害毒で頭が蕩けてしまった罰の現証です。
やっぱり、ネットで買った模造掛け軸は捨てます。本当にごめんなさい。
そして、もし、赦して頂けるならば、もう一度、日蓮正宗の信仰を一から真面目にやり直しますので、どうか再入信させてください。
どうか、どうかお願いします。
本当に皆様に大変なご迷惑をおかけしました。
重ね重ね、心よりお詫び致します。」


さあ、どうする？駄犬？

自己流で　拝んで　人は　鼻つまみ　　呵々大笑！